«Il faut certainement leur apporter la vérité et la transparence, mais également de l'enthousiasme ! »
(Le généticien Axel Kahn, évoquant la résistance de masse aux nouveaux vaccins biotechnologiques anti-covid 19, Europe 1, 30 décembre 2020)
jeudi 31 décembre 2020
Rocco très contento
«La préfecture des Pyrénées-Orientales a pris un arrêté interdisant la vente d'alcool à emporter du 30 décembre 2020 à 20h au 1er janvier 2021 à 8h. Des interdictions similaires seront aussi en vigueur à partir du 31 décembre dans le Gard (dès 6h), l'Ille-et-Vilaine (16h) le Cher, la Loire, le Rhône (17h), les Côtes-d'Armor et la Mayenne (18h). Pour les fêtards, la principale difficulté sera néanmoins de passer outre le couvre-feu (...) "On ne sera informés que s'il y a de la délation, si des gens appellent le commissariat pour signaler que leurs voisins font la fête à plus de 20 personnes" a raconté à France Bleu Paris Rocco Contento, porte-parole du syndicat Unité SGP Police en Île-de-France.»
(Source : 6 Media, 30 décembre 2020)
mercredi 30 décembre 2020
De l'obscénité
«L'obscénité n'apparaît que si l'esprit méprise et craint le corps, si le corps hait l'esprit et lui résiste.»
(D.H.Lawrence, préface à L'amant de Lady Chatterley,1929)
lundi 28 décembre 2020
Vacciné !
«La science n'est certes pas une illusion. Ce qui serait illusoire, en revanche, c'est de croire que nous puissions trouver ailleurs ce que la science ne peut pas nous donner».
(Freud, L'avenir d'une illusion)
mercredi 23 décembre 2020
lundi 21 décembre 2020
Out of Wakanda (2) «Impossible de respirer»
«Je suis un homme, et c'est tout le passé du monde que j'ai à reprendre. Je ne suis pas seulement responsable de la révolte de Saint-Domingue.
Chaque fois qu'un homme a fait triompher la dignité de l'esprit, chaque fois qu'un homme a dit non à une tentative d'asservissement de son semblable, je me suis senti solidaire de son acte.
En aucune façon je ne dois tirer du passé des peuples de couleur ma vocation originelle.
En aucune façon je ne dois m'attacher à faire revivre une civilisation nègre injustement méconnue. Je ne me fais l'homme d'aucun passé. Je ne veux pas chanter le passé aux dépens de mon présent et de mon avenir.
Ce n'est pas parce que l'Indochinois a découvert une culture propre qu'il s'est révolté. C'est parce que "tout simplement" il lui devenait, à plus d'un titre, impossible de respirer».
(Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs)
Out of Wakanda (1) «Au détriment de la cristallisation culturelle»
«Qu'est-ce que cette histoire de peuple noir, de nationalité nègre ? Je suis Français. Je suis intéressé à la culture française, à la civilisation française, au peuple français. Nous refusons de nous considérer comme "à-côté", nous sommes en plein dans le drame français. Quand des hommes, non pas fondamentalement mauvais, mais mystifiés, ont envahi la France pour l'asservir, mon métier de Français m'indiqua que ma place n'était pas à côté, mais au cœur du problème. Je suis intéressé personnellement au destin français, aux valeurs françaises, à la nation française. Qu'ai-je à faire, moi, d'un Empire noir ? Georges Mounin, Dermenghem, Howlett, Salomon ont bien voulu répondre à l'enquête sur la genèse du mythe du nègre. Tous nous ont convaincu d'une chose. C'est qu'une authentique saisie de la réalité du nègre devait se faire au détriment de la cristallisation culturelle.»
(Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs)
vendredi 18 décembre 2020
Mon beau Sapin («Où est ton aiguillon ?»)
«Aussi n'est-ce pas à la toxicologie mais bien à la physiologie et à l'anatomie qu'il faut s'adresser pour saisir la cause d'un anéantissement si foudroyant ; ce n'est pas tant la haute énergie du venin inoculé que l'importance de l'organe lésé qu'il faut considérer pour se rendre compte de ces merveilleux faits. Qu'y a-t-il donc au point où pénètre le dard ?»
(Jean-Henri Fabre, Promenades entomologiques)
dimanche 13 décembre 2020
samedi 12 décembre 2020
vendredi 11 décembre 2020
En attendant que les troquets rouvrent
Postface d'Anselm Jappe (Marx) et de Bertrand Cochard (Hegel)
Présentation de l'éditeur
«La lecture de Marx et de Hegel fut déterminante dans le processus de réflexion ayant mené à l’écriture de La Société du spectacle. Guy Debord, s’il s’inscrivait dans la tradition de la pensée marxienne, n’était pourtant ni marxiste ni hégélien. Mais il a trouvé chez ces philosophes deux formes de pensée radicales qui répondaient pleinement à ses préoccupations. À l’instar du système théorique de Hegel, capable d’appréhender dans un seul mouvement tout ce qui gouverne l’existence humaine, il s’est attaché à produire une analyse de la société marchande qui s’applique à l’ensemble de son mode de fonctionnement. Quant à Marx et à son entourage, leur parcours et leurs idées constituent pour lui un modèle pour l’organisation de l’activité politique et révolutionnaire de l’Internationale situationniste.
Néanmoins, les spécificités de chaque auteur, et l’existence de deux dossiers de fiches de lecture bien distincts dans les archives de Guy Debord, ont été respectées dans ce volume constitué de deux parties : la première consacrée à Marx, la seconde à Hegel, l’une et l’autre faisant l’objet d’une postface revenant sur les apports précis de chacun à son œuvre».
Parution prévue le vendredi 19 février 2021
jeudi 10 décembre 2020
Élémentaire
«Empédocle suppose, avant les quatre éléments, l'existence de certains fragments infimes (des éléments encore premiers, en somme, par rapport aux éléments) qu'il appelle homéomères, c'est-à-dire ronds. Héraclite, lui, introduit des raclures minuscules et indivisibles».
(Pseudo-Plutarque, Opinion des philosophes, I)
dimanche 6 décembre 2020
vendredi 4 décembre 2020
Avenue La Boétie
«Le propre de ce vice innommable, à suivre les descriptions du Discours de la servitude volontaire est son illimitation : une fois enclenché, le mouvement de la servitude ne connaît pas de bornes. Ajoutons qu'il ne s'agit nullement de stupidité comme semble le penser Hegel, mais de l'action d'un affect spécifique ― le charme et l'enchantement du nom d'Un ― qui produit une forme de servitude humaine. C'est cet affect qui fait sauter le cran d'arrêt de la conservation de soi.»
(Miguel Abensour, La Boétie prophète de la liberté)
jeudi 3 décembre 2020
Les grands récits, c'est au fond à droite !
«C'est seulement dans la perspective de grands récits de légitimation, vie de l'esprit et/ou émancipation de l'humanité, que le remplacement partiel des enseignants par des machines peut paraître déficient, voire intolérable. Mais il est probable que ces récits ne constituent déjà plus le ressort principal de l'intérêt pour le savoir. Si ce ressort est la puissance, cet aspect de la didactique classique cesse d'être pertinent. La question, explicite ou non, posée par l'étudiant professionnaliste, par l'État ou par l'institution d'enseignement supérieur n'est plus : est-ce vrai ? mais : à quoi ça sert ?»
(Jean-François Lyotard, La condition postmoderne, 1979, année de la Chèvre)
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