« Ne remarques-tu pas, répondis-je, le mal qui atteint la dialectique de nos jours, et les progrès qu'il fait ?
- Quel mal ?
- Ceux qui s'y livrent, dis-je, sont pleins de désordre.
- C'est bien vrai. »
(Platon, La République, livre VII)
« Il y a aussi la question de la dialectique. Maints commentateurs ont noté qu'Althusser s'était débarrassé de la dialectique en même temps que de Hegel. Cela devrait être clair, sans qu'il soit nécessaire de la démontrer plus avant. Je ne parle pas ici de l'exclusion de telle ou telle « loi » de la dialectique – comme quand il fait l'éloge de Staline qui a su remettre en cause l'autorité de « la négation de la négation ». Le statut ontologique de ces lois est incertain. Je parle du fait que, même quand il célèbre La Dialectique, et se vante, comme un amant possessif, de l'intimité qu'il entretient avec elle, Althusser la fige dans une pose de statue ; et dans cette pose nous reconnaissons encore une fois notre vieille amie, La Structure à Dominante. Elle est habillée d'une nouvelle robe, qui met magnifiquement en valeur sa nature intrinsèquement contradictoire : “Cette réflexion des conditions d'existence de la contradiction à l'intérieur d'elle-même, cette réflexion de la structure articulée à dominante qui constitue l'unité du tout complexe à l'intérieur de chaque contradiction, voilà le trait le plus profond de la dialectique marxiste.” ["Pour Marx", p. 168]
RépondreSupprimerCette toge est un reflet de la contradiction, et cette création nous est présentée par son couturier sous le nom de « surdétermination ». La robe épouse parfaitement les formes du modèle ; mais elle est si serrée qu'elle l'empêche de bouger. »
E. P. Thompson "Misère de la théorie : contre Althusser et le marxisme anti-humaniste" 1978 (trad. Française 2017, L'Échappée) pp. 213-214
Comme quoi, on peut faire de belles phrases à partir (et à propos) d'Althusser. Cf ici la dernière, surtout. Dédicace à tous les cocos chanel.
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