Philosophie de la misère

 

Aldo Busi

« La misère est la poulinière de tous les sommets esthétiques ; elle imagine la totalité dans le partiel, la satisfaction dans la privation, elle relie le détail qui est là à l'ensemble qui est absent, elle fournit le texte au contexte et elle en fait un " petit supplément " : elle se fait vivre sur un grand pied avec presque rien, le minimum indispensable sur quoi germe toute sensibilité profonde des choses et fleurit un sentiment princier, dans cette humiliation de survivre comme on peut. L'habitude ancestrale de la misère parvient à saisir d'un seul coup la matière informe et brute à partir de laquelle a été forgée la perfection du riche " tout ", elle raffermit la réalité qui manque à la dimension idéale de l'être, sans avoir à en subir aucune frustration. Avec dix ailes de poulet, ma mère n'entend pas enlever les blancs et les pilons à qui que ce soit, mais fournir un poulet entier à cinq convives afin de les faire s'entraîner au caractère péremptoire du libre-arbitre. La discipline obtuse de la misère s'autorise souvent le caprice de survoler avec suffisance la perfection et l'intégrité du modèle, comme pour dire " je sais bien d'où tu viens ; de nulle part ; tu es parfait parce que tu n'existes pas ", et à cette forme idéale (la poule entière, vue dans mon enfance toujours et uniquement en train de gratter le sol, jamais sur la table), ma mère préfère, avec un snobisme belliqueux, faire carrément étalage de son éthique irréductible de la partialité et de la misère : le souvenir de la faim camouflée en choix. Il a l'incomparable propriété esthétique de faire baisser la crête à la forme parfaite et de la nier pour la forme des formes : un croûton de pain. Les mamans qui allaient glaner, ça, c'était autre chose que des Esseintes ! »

(Aldo Busi, Sodomie en corps onze)